氾濫的黃色小鴨
我過去的認知裝置藝術就是像公共藝術那種在街頭的雕塑一類，但廣義來說是應該是指以繪畫以外的平面表現，混合各種不同媒材的，而且創作的背後都有著某些觀念想法。
目前瘋迷港台的《Rubber Duck》，渾圓的可愛鴨子環遊世界各地的港口，整個海洋都成了個大澡盆。一隻泡澡玩具只是放大數倍怎麼能夠引起這麼大的影響？北中南都希望能邀請小鴨入港一遊，兩岸各地都冒出相關商品與冒牌蜂擁而出？
有人認為這是國家文化的差異，在文化保存悠久的國家喜歡深層藝術，有些年輕的國家則偏愛萌文化，外型可愛的風格；有人則認為黃色小鴨是消費主義下的大量生產的浴缸玩具，而使用上只能在有乾淨自來水系統的國家才能使用，而小鴨則成了一個現代社會的符號象徵及其文化脈絡的表現……
而就藝術家霍夫曼則認為《Rubber Duck》完全是他的概念，帶來喜悅歡樂與和平的巨大玩具，希望能讓小鴨出遊到巴勒斯坦和以色列，跟貨櫃翻船而造成無數隻小鴨隨著洋流漂送的友好漂流物沒有關係，也因此看到大陸上冒出各式各樣的充氣鴨時，採取著作權保護，不允許山寨鴨橫行。
反觀台灣在小鴨來台之後，不僅是高雄基隆兩港，在台中有「噴水小鴨」，商家在店門擺放大型小鴨，或者是在新北市水利局出現的「氣球狗」，造型上合美國藝術家傑夫．昆斯的《Ballon Dog》雷同，似乎僅是將原本金屬物質改成充氣氣球；這些在台灣出現的巨型裝置，僅僅以粗糙劣質的手法，具有原本藝術品的「外型」，缺乏內在想法之外，這是否對也是表現出我們對於「創作與智慧財產」的一種不尊重？
不過若是今天又冒出個人，他以一種廉價粗糙，拼補的方式也充填一隻小鴨，而且並說想諷刺目前者種一窩蜂的山寨的社會現象，那麼我們是該把它歸類在藝術品？還是也是仿製山寨的一員呢？
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